申命记的申命是什么意思(申命记全文阅读九酷福音)
- 作者: 陈清羽
- 来源: 投稿
- 2024-09-25
一、申命记的申命是什么意思
“申命”在申命记中具有以下含义:
法律或命令:申命记包含了上帝赐给以色列人的法律和命令,包括十诫和许多其他规定。
教导或训诫:申命记也包含了上帝对以色列人的教导和训诫,旨在帮助他们遵守他的律法并过圣洁的生活。
约或盟约:申命记记录了上帝与以色列人之间的约或盟约,其中上帝应许祝福他们,如果他们遵守他的律法。
摩西的遗言:申命记是摩西在去世前对以色列人的最后遗言,其中他回顾了他们的历史,重申了上帝的律法,并鼓励他们继续忠于上帝。
第二律法:申命记有时被称为“第二律法”,因为它重申了出埃及记和利未记中上帝赐给以色列人的律法。
二、申命记全文阅读九酷福音
申命记第一章
1. 这是摩西在约旦河东,在旷野,在亚拉巴,在琐珥、巴兰、摩押平原,向以色列众人所说的话。
2. 从何烈山经过西珥山,到加低斯巴尼亚,路程有十一天。
3. 摩西在约旦河东,在摩押地,向以色列人陈明律法,说:
4. 我们在何烈山住的时候,耶和华对我们说:“你们住在这山上够了。
5. 你们要起行,往前走,进入亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地,就是耶和华你们列祖的神所赐给他们的流奶与蜜之地。
6. 看哪,我已将这地摆在你们面前,你们要进去得这地,就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许要赐给他们的地。”
第二章1. 那时,我对你们说:“我一人担当你们,我岂能独自担当你们的重担、争论、诉讼呢?
2. 你们要从你们各支派中拣选有智慧、有见识、为人诚实的,我立他们作你们的首领。”
3. 你们回答我说:“你所说的,我们都愿意照办。”
4. 于是,我从你们各支派中拣选有智慧、有见识、为人诚实的,立他们作你们的首领、千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,并作你们的官长。
5. 那时,我吩咐你们的官长说:“你们要听你们弟兄的争论,按公义判断他们,无论是弟兄与弟兄争论,或是与寄居的争论,你们都要按公义判断。
6. 你们审判的时候,不可偏袒人,无论贫富,都要一样审判。不可惧怕人,因为审判是属乎神的。凡是你们所难断的案件,都要呈到我这里来,我必审判。”
第三章1. 那时,我吩咐你们说:“耶和华我们的神已将这地赐给我们,你们要带着兵器,在你们弟兄以色列人前面过约旦河去。
2. 只有你们的妻子、儿女和牲畜可以留在你们这里,因为我知道你们有许多牲畜,可以吃这地的出产。
3. 但你们要跟随你们的弟兄,在耶和华你们神所赐给他们的地上,与他们一同争战,直到他们也得了安息之地,像你们一样。
4. 耶和华又吩咐我,说:“你要吩咐以色列人说:‘你们将要经过你们弟兄亚扪人的境界,不可扰害他们,因为我不将他们所住的地赐给你们为业,因为那是罗得子孙的产业。’”
第四章1. 现在,以色列啊,你要听耶和华你神所教训你的律例、典章,好叫你们存活,得以进入耶和华你列祖的神所赐给你们的流奶与蜜之地。
2. 你们不可增添我所吩咐你们的话,也不可删减,好叫你们遵守耶和华你们神的诫命,就是我所吩咐你们的。
3. 你们亲眼看见耶和华在何烈山从火中向你们说话,那时你们站在山脚下。
4. 那日,耶和华站在你们中间,我站在耶和华和你们中间,将耶和华的话传给你们,因为你们惧怕那火,没有上山。
第五章1. 耶和华在山上,从火中向你们宣告了这约,就是十条诫命。
2. 耶和华将这约写在两块石版上,交给我。
3. 那时,耶和华吩咐我将律例、典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。
4. 所以,你们要谨慎,因为耶和华在何烈山从火中向你们显现的那日,你们没有看见什么形像。
5. 免得你们败坏自己,雕刻偶像,无论什么形像,彷佛天上、地上、地底下水中的任何动物。
6. 免得你举目望天,看见耶和华你神所造的日、月、星,就是天上的万象,就因这些而被勾引敬拜事奉它们。耶和华你的神已将它们分给天下万民。
7. 但耶和华拣选了你们,领你们出了铁炉,出了埃及,要作他自己的子民。
第六章1. 这是耶和华你神吩咐你遵守的律例、典章、法度,使你和你子子孙孙在耶和华你神所赐给你的地上,可以永存。
2. 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
3. 我今日所吩咐你的话,都要记在心上。
4. 也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。
5. 也要系在手上为记号,戴在额上为经文。
6. 也要写在你房屋的门框上,和你的城门上。
第七章1. 耶和华你神领你进入要得为业之地的时候,他要在你面前赶出七国的人,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,这七国比你强大。
2. 耶和华你神将他们交在你手中,你就要把他们灭绝净尽。不可与他们立约,也不可怜恤他们。
3. 不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁给他们的儿子,也不可将你的儿子娶他们的女儿。
4. 因为他们必使你的儿子离开我,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速灭绝你们。
5. 你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们的雕刻偶像。
第八章1. 你要谨守遵行我今日所吩咐你的一切诫命,好叫你存活,生养众多,并且耶和华你神所赐给你的地上,可以流奶与蜜,正如耶和华你列祖的神所应许你的。
2. 你要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心里如何,肯守他的诫命不肯。
3. 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4. 你这四十年所穿的衣服没有穿破,你脚上的鞋也没有穿坏。
5. 你当心里思想,耶和华你的神管教你,好像人管教儿子一样。
第九章1. 你要过约旦河,进去得为业之地,耶和华你的神要在你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,这七国比你强大。
2. 耶和华你的神将他们交在你手中,你就要击杀他们,灭绝净尽。不可与他们立约,也不可怜恤他们。
3. 不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁给他们的儿子,也不可将你的儿子娶他们的女儿。
4. 因为他们必使你的儿子离开我,去事奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速灭绝你们。
5. 你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们的雕刻偶像。
第十章1. 那时,耶和华对我说:“你要凿出两块石版,像先前的那两块,上山到我这里来,又要用木头作一约柜。
2. 我要把先前写在两块石版上的话写在你所要凿出的石版上,你要将它们放在约柜里。”
3. 于是,我用皂荚木作了一约柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。
4. 我用精金包上约柜,又铸了两个金环,安在约柜的两旁。
5. 我将两块石版放在约柜里,正如耶和华所吩咐我的。
第十一章1. 耶和华对我说:“你要写这律法,因为照着你所听见的,我与以色列人和犹大人立了约。
2. 他们出埃及地以来,一直到今日,都悖逆耶和华。他们离弃耶和华,没有遵守我与他们所立的约。
3. 所以我向他们发怒,说:‘他们必不进入我所应许的安息之地。’”
第十二章1. 你们到了耶和华你神所赐给你们为业之地,居住以后,就要除灭你们境内所遇见的一切可憎之物,免得你们学效那些国民所行的恶事,玷污自己。
2. 不可在你们耶和华你神所赐给你们的各处,照那些国民所行的,为自己设立柱像或木偶。
3. 不可在耶和华你神面前栽种任何树木作亚舍拉,因为耶和华你的神憎恶这些事。
第十三章1. 若有先知或作梦的,在你中间兴起,向你显个神迹奇事,
2. 对你说:“我们去随从你素来所不认识的别神,事奉它们吧!”
3. 你不可听那先知或作梦之人的话,因为耶和华你的神试验你们,要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的神的不是。
4. 你们要顺从耶和华你们的
三、申命记是什么时候写的
申命记的成书时间存在争议,但大多数学者认为它是在公元前 7 世纪末至公元前 6 世纪初编纂的。
四、申命记讲的是什么意思
申命记的含义
申命记是希伯来圣经(旧约)中第五卷书,也是摩西五经的最后一卷。它的希伯来语名称“Devarim”意为“话语”或“律法”。
申命记的内容
申命记记录了摩西在以色列人进入应许之地之前对他们所说的话。它包含以下内容:
回顾历史:摩西回顾了以色列人在旷野的旅程,强调了上帝的信实和以色列人的悖逆。
律法和诫命:申命记包含了上帝给以色列人的律法和诫命,包括十诫。
祝福和咒诅:摩西警告以色列人,如果他们遵守上帝的律法,就会得到祝福;如果他们违背,就会受到咒诅。
摩西的离别话语:摩西任命约书亚为他的继任者,并鼓励以色列人继续忠于上帝。
摩西之歌:申命记以摩西之歌结束,这首歌赞美上帝的伟大,并警告以色列人不要忘记他的律法。
申命记的主题
申命记的主要主题包括:
上帝的信实:申命记强调了上帝对以色列人的信实,即使他们经常悖逆。
律法的必要性:申命记教导律法是上帝与以色列人之间关系的基础,它为他们的生活提供指导和保护。
顺服的重要性:申命记强调顺服上帝的律法至关重要,因为这会带来祝福,而违背则会带来咒诅。
对上帝的敬畏:申命记呼吁以色列人敬畏上帝,承认他的伟大、力量和圣洁。
对上帝的爱的回应:申命记教导以色列人要以爱和忠诚回应上帝的信实和律法。
申命记的意义
申命记对于犹太教和基督教信仰都具有重要意义。它:
提供了上帝律法的权威记录:申命记包含了上帝给以色列人的律法,这些律法成为犹太教和基督教信仰的基础。
强调了顺服的重要性:申命记教导顺服上帝的律法至关重要,因为它会带来祝福,而违背则会带来咒诅。
预言了弥赛亚的到来:申命记预言了弥赛亚的到来,他将成为以色列人的救赎者。
激励了对上帝的敬畏和爱:申命记呼吁以色列人敬畏上帝,并以爱和忠诚回应他的信实和律法。