白者所以命色也是什么意思（马者所以命形也,白者所以命色也从唯物辩证法的观点看）

一、白者所以命色也是什么意思

“白者所以命色也是”这句话出自《礼记·玉藻》，意思是：白色之所以被用来命名颜色，是因为它具有纯洁、明亮的特性。

二、马者所以命形也,白者所以命色也从唯物辩证法的观点看

从唯物辩证法的观点看：

唯物辩证法认为，物质是世界的本原，意识是物质的反映。因此，语言作为意识形态的一种形式，也反映了物质世界的客观规律。

“马者所以命形也”

这句话的意思是，“马”这个字用来表示马的形状。从唯物辩证法的角度来看，这是因为马的形状是马的本质属性之一。马的形状是由其骨骼、肌肉和皮毛等物质结构决定的，这些物质结构反映了马的运动方式、生活习性等客观规律。因此，“马”这个字用来表示马的形状，是符合唯物辩证法的原理的。

“白者所以命色也”

这句话的意思是，“白”这个字用来表示白色的颜色。从唯物辩证法的角度来看，这是因为白色是一种客观存在的颜色，它是由光波的波长决定的。当光波的波长在一定范围内时，人眼就会感知到白色。因此，“白”这个字用来表示白色的颜色，也是符合唯物辩证法的原理的。

从唯物辩证法的观点来看，“马者所以命形也，白者所以命色也”这句话反映了语言与物质世界之间的辩证关系。语言作为意识形态的一种形式，反映了物质世界的客观规律，而物质世界的客观规律又决定了语言的意义和用法。

三、马者所以命形也,白者所以命色也,命色者非命形也

“马者所以命形也,白者所以命色也,命色者非命形也”

“马”这个词用来指代形状，“白”这个词用来指代颜色。指代颜色并不是指代形状。

这句话出自《庄子·齐物论》，是庄子对语言和概念的本质的思考。

“马者所以命形也”：“马”这个词用来指代一种特定的形状，即马的形状。

“白者所以命色也”：“白”这个词用来指代一种特定的颜色，即白色。

“命色者非命形也”：指代颜色并不是指代形状。也就是说，“白”这个词只指代白色，并不指代马的形状。

庄子认为，语言和概念只是我们用来描述和理解世界的工具。它们并不是事物的本质，而是我们对事物的抽象。因此，我们不能把语言和概念与事物本身混淆。

四、马者所以命形也,白者所以命色也从唯物辩证法

从唯物辩证法的角度分析：

唯物辩证法认为，物质是世界的本原，意识是物质的反映。因此，语言作为意识形态的一种形式，也反映了物质世界的客观规律。

“马者所以命形也”

这句话反映了语言的指称功能。语言中的词语与客观事物之间存在着对应关系，词语可以用来指称特定的事物。例如，“马”这个词指称的是一种四蹄动物。

“白者所以命色也”

这句话反映了语言的描述功能。语言可以用来描述事物的属性和特征。例如，“白”这个词描述的是一种颜色。

唯物辩证法的观点：

唯物辩证法认为，语言是社会实践的产物，它反映了人们对客观世界的认识。语言的指称和描述功能都是建立在对物质世界的认识基础之上的。

因此，从唯物辩证法的角度来看，“马者所以命形也，白者所以命色也”这句话体现了语言与物质世界的辩证关系。语言既反映了物质世界的客观规律，又反过来影响着人们对物质世界的认识。